報君好事在先庚,姓名金木水火土

好運到年底!中秋前夕運勢提醒贈言

涉山登水程萬里，報君好事在先庚。選到這首籤詩，暗示著你目前的從事工作或是事業，也許沒有什麼起色，起起伏伏已經多年，不過可喜的是，到了今年中秋一直到年底前，你會有一波轉運的機會，只要你肯定下心來思考並且看清問題，得到的答案無論是要 ...

從平面設計圖看全屋格局!哪些動線不合理？哪裡的空間被浪費了？

作者連長慶文章來源房感知識庫文章段落重點一：從圖面看出結構體，是評估日後格局變更的關鍵結構牆體位置判斷，預想後續格局可更動性重點二：坪效利用重點三：用動線的方式設想生活，會讓讀平面更有感平面設計圖觀察重點整理! 平面設計圖的解讀涉及對整體建物結構的瞭解與判斷，繼上篇跟讀者介紹完一個建案平面的座向、通風、採光判讀後，要跟大家說明接下來的格局變更、動線與空間坪效! 因為現在小坪數產品越來越多，這些因素的重要性也就日漸提高，希望可以增加大家對平面的判讀能力。本篇我會專注討論以下幾點：從平面設計圖面看出結構體：找出樑位與結構牆，是評估日後格局變更的關鍵。格局方正與否，有無畸零空間：看平面的坪效利用。善用動線思考，設想生活情境：發現不良平面。

【五行火適合帶什麼顏色】五行屬火配什麼顏色

五行屬火適合顏色可以選擇紅色、粉色、紫色，五行木生火，搭配一些綠色、青色是選擇。而水克火，那麼避免黑色、藍色、灰色這些五行屬水顏色。什麼?因為綠色屬木，而木生火，五行屬 [火]人合開綠色車。同時火生土，所以五行屬 [火]人可以開黃色車。紅色本身屬火，所以五行屬 [火]人開紅色車可以。什麼?因為銀色和白色屬金，而火燒金軟,，五行屬 [火]人適合開這幾種顏色車。黑色和藍色屬水，而水可以滅火，所以五行屬 [火]人千萬可以開黑色、藍色車。火型人如果陽氣太盛造成陰虧燥熱，會得症。

劉燈鐘總會長至清水區漢民祠參拜學習鄉賢廖添丁精神

該會表示，該廟是為紀念鄉賢廖添丁，於民國83年4月所興建，供人參拜，每天前來的信眾絡繹不絕，當地並流傳他的許多傳奇事蹟。 ... 已經神格化，他在清水漢民祠、新北市八里區漢民祠、雲林縣斗六市的斗六行義宮漢民祠廖添丁廟的等廟被奉為神靈，加以 ...

天堂鳥盆栽怎麽照顧？天堂鳥風水、照顧、換盆&焦邊處理

天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物，它的外形非常優越，寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵，使它成爲了網紅觀葉植物。在下文中，我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法，並對一些新手常見問題進行解答。

眼睛模糊別輕忽!9大眼睛模糊原因、4招避免視力模糊

特徵是會出現脈搏跳動般的抽痛，有些人在頭痛前會有前兆症狀如眼冒金星、無色光點、閃光、彎曲線條或形狀，視野有盲斑擴散，視線模糊或朦朧等。腦瘤：腦瘤又可分成良性或惡性，較大的腫瘤若壓迫到視神經即可能導致視力受損。多發性硬化症：此症屬自體免疫疾病，本來攻擊外來細菌和病毒為主的免疫細胞轉而攻擊自身的神經細胞，若侵犯視神經就會造成視線模糊。疲勞：長時間看3C產品或看書，會使眼睛疲勞，就可能出現暫時性眼睛模糊的症狀。廣告 - 內文未完請往下捲動推薦閱讀：3C使用過度眼茫茫，成年人也會得「假性近視」眼睛突然模糊又好了，可能是什麼問題？暫時性的眼睛模糊可能與眼睛過勞、偏頭痛或長時間曝曬在陽光下有關，這類問題通常只要休息一會兒就能緩解。

原来狗"突然咬别人的手"，代表了这些意思，别误会它

另外，在狗狗的肢体语言当中，突然咬别人的手，不单纯是咬人，还有这些意思： 1.狗狗咬人其实是在探索世界，狗狗在咬人时，鼻子会很靠近目标物体，它就可以获取到对方的信息，从而可以加深认知。 2狗狗咬人是因为很不安，当狗感到自己或其主人受到威胁时，它们会采取防御措施，包括咬人。 3.狗狗咬人是因为它好斗，相信大家都知道，狗的品种和性格也会影响其行为。有些品种的狗天生就比较活跃和好斗，而有些品种则比较温和。好斗的狗是很喜欢咬人的。 4.狗狗咬人的行为是没有接受正确的训练或社交化，狗狗在幼犬时期需要多接触人类的，否则成年后，就适应不了人类生活，会出现咬人的刻板行为。 5.狗狗咬人，是因为它不信任人类，特别是那些被伤害过的狗，防备心强，攻击性也很强。 6.狗狗咬人，还有可能跟铲屎官在玩游戏。

家谱中的祠堂

大体有以下内容：一、简介祠堂位置、建筑。如《 (浙江嘉善)香湖丁氏家乘》 (乾隆三年)"丁公祠"后释文："丁公祠一所，在南号圩之南汀，去住宅东南仅一里许。向南厅犹五三公所建，后德昭公、德威公以父荐举海鹤公孝义起家，奉主于中厅，专祀之。而邑侯夙感海鹤公好义，又嘉诸子之孝，因赐邑丁公祠匾云。 "又如《 (湖南湘潭)中湘宾氏五修族谱》 (民国37年)《重修祠堂记》，揭示原祠堂因历年既久，岌岌欲坠，乃于嘉庆"五年春，遂倡捐资，鸠工营葺，自携饮食，朝夕督课，其基赴则较前稍上数步，其经制则经十四丈，横八丈，中为正寝，奉始祖考妣神主居之；中之左偏，奉累代昭祖考妣神主居之；中之右偏，奉累代穆祖考妣神主居之。前为回廊、为疏楼。推祀祖之意，以祀神，则前之左为文昌帝君祠，前之右为关圣大帝祠。